随记四十七:阳明家训:心地好,是良士


《灵婵视界》灵山客    来自致良知四合院

阳明先生家训《示宪儿》中的一句话“心地好,是良士”。

说到“心地好”,我们会想到“土地好”,土地肥沃,就可以孕育庄稼乃至万物的茁壮生长。

那么,“心地好”,我们就说这块“心地”有纯度、有厚度,可以开发出无尽的宝藏。

“心地好”是怎么来的呢?在事事物物中,这颗心都遵循着一个基本原则,有什么样的行为作用就会有什么样的反利用。

例如,我们对外呈现了多少正能量,也一定会收获相应的正能量;制造多少负能量,也一定会返还相应的负能量。

行为作用种下了善因或者恶因,条件具备时必定结出善果或者恶果,作用于他人必定反作用于自己。所以,这颗心顺天理大道而行,不跟老天爷作对,那么它就是一颗“好心地”。

大体上,我们可以把“良士”分成五种入流之人:第一种,士人,脚踏实地,忠于职责;第二种,能人,德才兼备,志存高远;第三种,君子,厚德载物,自强不息;第四种,贤人,自利利他,胸怀天下;第五种圣人,无我利他,化育天下。

我们常说,你能走多远取决于你与谁同行。那么,今天我们多么幸运,赶上当今这个伟大的时代,有机会追随圣贤,践行圣贤的教诲。如此,我们可以穿越眼前的迷雾,可以去除小我,成就大我。

总之,我们有机会建设自己的心灵品质,并成就他人建设心灵品质,那么,我们就可以成为一名“良士”,至少进入了入流的五种人的层面。

再进一步讲,我们如何一步一步向上攀登?我们知道,学习他人怎么做事,不如学习他人的道,学习他人的道不如学习他人的心,心是事事物物的源泉之源泉,阳明先生说,“吾良知之体,本自聪明睿智,本自宽裕温柔,本自发强刚毅,本自斋庄中正文理密察,本自溥博渊泉而时出之,本无富贵之可慕,本无贫贱之可忧,本无得丧之可欣戚,爱憎之可取舍。”这就告诉我们,每个人心中都拥有无尽的宝藏,只是被不明和贪欲蒙蔽和障碍了。

若能去除这些贪欲和障碍,也就是去除“小我”,心灵宝藏得到开发,我们也能像阳明先生那样,成就圣人之心,呈现圣人之道。我们也有机会亲证个人心中有仲尼。“圣人之道,吾性自足。”我想,这是我们一生要朝向,要奔跑的那个远方。

让我们在心灵深处建设心灵品质,一生中,牢牢把握这个主航道,开发自己的心灵宝藏,来体证更高层面的道,我们的格局和境界也会随之提升无数倍,仁爱、智慧、胸怀和能量,一定会极大的开发出来,实现人生的垂直攀登。